SINAGOGAS DE LARACHE: LA ESNOGA BERDUGO, un relato del doctor larachense JOSÉ EDERY BENCHLUCH

 

                          Hace pocas semanas, publiqué en este blog El Kipur y las leshinas de Larache, de  mi amigo y paisano, el Dr. José Edery. Ese relato, entrañable y aleccionador, ha sido uno de los más leídos, visitados y curiseados de mi blog, y seguramente, como José Edery ya sabe que nos ha enganchado, me envía otro nuevo relato o crónica, porque es ambas cosas. Actúa, pues, con premeditación. Yo, que siento cada vez más curiosidad por la historia de Larache, por la natural mixtura de las tres culturas que allí respiramos, me siento un privilegiado, primero por ser el receptor de sus escritos, y luego por ser el transmisor de ellos a todos los que seguís estas páginas. 

                          El relato-crónica que José Edery Benchluch me ha remitido nos adentra en el mundo de las tradiciones hebreas en Larache, y especialmente en el de las sinagogas o esnogas que había en nuestra ciudad. Poco sé de todo este mundo, pero leer este texto realmente me ha fascinado. José Edery, además, le da las pinceladas precisas para llenarlo de colores: nos da una lección de su cultura y de sus tradiciones, nos explica minuciosamente cada fiesta o cada ritual, además nos hace caminar por las calles de la Medina de Larache como un consumado guía -y sin cobrarnos por ello-, y con su prodigiosa memoria, por otro lado sorprendente y admirable, nos habla de todas las familias hebreas que vivían en Larache; pero no sólo recuerda los nombres, sino que es capaz de indicarnos dónde vivían y a qué se dedicaban, con lo que ese paseo no se limita a ser una caminata por calles vacías, sino que lo transforma en algo vivo, consigue que veamos a esos personajes que habitaron la vieja ciudad de Larache. Así que, después de todo lo que llevo dicho, lo más apropiado es dejar que hagáis ese viaje de la mano de José Edery…  – Por Sergio Barce.

  

Larache en el Mundo – Antonio Mesa, José Edery & Sergio Barce, al fondo Carmen Allué, y de refilón José Luis Gómez

    SINAGOGAS DE LARACHE: LA ESNOGA DE BERDUGO

 por José Edery Benchluch

   El término sinagoga proviene del latín, y este a su vez del griego sinagoge que significa “reunir o congregar”. En hebreo se dice Bet Keneset “casa (bait) o lugar de encuentro”, y también Bet Tefilá “casa de oración”. Es quizás por esta denominación por la que muchos judíos del Magreb, entre ellos los de Tetuán y Melilla, mezclan y confunden el continente (bet) con la función (tefilá) y denominan a la sinagoga tefilá que quiere decir “oración” sin añadir bet “casa” que es lo que definiría el lugar o edificio. A la de Berdugo por ejemplo la llamarían “Tefilá de Berdugo”. En Larache y Alcazarquivir la denominación más usual era esnoga, vocablo que proviene del ladino y que luego pasó a nuestro jaquetía o judeo español de Marruecos. El origen se remonta al siglo XVII cuando los sefardíes hispano portugueses, tras su expulsión de Portugal, cinco años después de España por los Reyes Católicos, denominaron, en los Países Bajos donde encontraron refugio y acogida, a su primera sinagoga construida en Amsterdam con el nombre de “Esnoga”, uno de los monumentos históricos y religioso de la ciudad digno de ser visitado. Estos judíos hispanos se hacían pasar por portugueses, de aquí su denominación de “Esnoga Portuguesa”, ya que los holandeses estaban en guerra con España y los españoles mal vistos en el país.

calle Yebiel, Larache

   Con los años nos gusta rememorar y comentar con nuestros paisanos recuerdos y vivencias de  juventud en nuestra querida e inolvidable, para la mayoría, ciudad natal marroquí. Uno de los comentarios entre correligionarios suele referirse a como eran, tanto las personas como sus respectivas esnogas habituales. La que yo frecuentaba era la de Joseph Berdugo por pertenecer a mi familia, y que estaba situada en la calle Oddi, bocacalle de la Calle Real.

   Si bajamos por la empinada Calle Real (antigua calle Marina en honor a este general que fue Alto Comisario, posteriormente calle 8 de Junio en conmemoración al desembarco español en Larache y actualmente calle 2 de Marzo) procurando no resbalar por su pronunciada pendiente, sobre todo en los frecuentes días de humedad que suele cubrir de neblina matinal principalmente la parte antigua de la ciudad, a la izquierda, tras sobrepasar la bocacalle de la Cuesta del Hamám, comenzaba la calle Oddi. Esta, más estrecha, se unía a la anterior en mitad de su trayecto para desembocar en el Barandillo (antes casi al borde del mar y actualmente separado de éste por unos jardines y una carretera de circunvalación) formando una sola callejuela, teniendo en sus cercanías al finalizar a la izquierda la mezquita de la Zauía Nasería construida en el siglo XVIII, frente al edificio del antiguo colegio español del primer Patronato Militar.

   Penetrando en la calle Oddi, a la derecha de la estrecha y también empinada callejuela, por supuesto todas peatonales por necesidad excepto la calle Real donde podrían transitar carros de mano, tras recorrer una larga fachada sin puertas, coronada por pequeños ventanucos, se situaba el primer portal, que conducía a la sinagoga de Bergugo.

    La Esnoga de Berdugo se hallaba en la planta baja de un edificio de dos plantas. A pie de calle un pequeño portal enmarcaba una gruesa puerta de madera que se abría a un largo y estrecho pasillo, oscuro y abovedado con paredes de argamasa encaladas de color ocre. Con un ensanche al principio del pasillo en cuyo lado izquierdo había un pozo sobre un río subterráneo, cuyas aguas se escuchaban y a veces se vislumbraban corriendo en las profundidades. Pozo que se utilizaba en Rosh Ashaná (Año Nuevo) para “arrojar” los habonot (pecados), y donde durante la Guerra Civil española algunos amigos de la familia arrojaron las armas que poseían ante el temor de los registros de la policía y de los militares del bando nacional. En el pasillo a la izquierda habían dos minúsculos habitáculos, donde se ubicaba la josherá (retrete) o bet  shimush alumbrado con una mortecina bombilla de 15 vatios (lo mínimo comercializado en aquella época autorizada por “Electras Marroquíes”) que servía para alumbrar un inodoro o taza a ras de suelo y un grifo adosado a la pared; y en la otra un pequeño lavabo para el ritual del Netilat Yadaim del lavamanos. La compañía de electricidad “Electras Marroquíes” de nuestras ciudades, que tan deficientes servicios públicos (el alumbrado de las fachadas con bombillas, casi siempre de mínima intensidad, para iluminar las calles corría a cargo de los propietarios o inquilinos de los inmuebles) y privados nos prestaba, era una ampliación del grupo Urquijo, de la compañía eléctrica que el Marqués de Comillas había instalado en Tánger a finales del siglo XIX.

Teba de la Snoga de Ibn Danan, similar a la de la Snoga de Berdugo de Larache

   El pasillo de la esnoga terminaba en un patio con cinco puertas. La de la derecha abría la habitación donde vivía Donna Toledano, segunda esposa tras enviudar del saddik de Larache Rebí Moshé Benchluch “Babá Hbíb”, prestigioso rabino y sanador fallecido a la edad de 106 años y enterrado en el cementerio viejo de la Cuesta de la Torre o de Rechaussen, con una lápida medio destrozada. Y en cuya habitación había una ventana que se abría directamente a la sinagoga y que la solían utilizar las mujeres como hazará (espacio separado de los hombres reservado a las mujeres). A la izquierda dos puertas eran las de dos habitaciones donde vivían con su esposa y numerosa prole el platero Señor Guagnunu, que tenía su pequeño taller en la calle Italia, frente a las tiendas de Pariente y de Emquíes, y que tenía que competir con las platerías de Jusef Tapiero, Yusef Ederhy (hermano de mi abuelo), Francisco Galeote, Marcos Hasán, Salomón Amselem (todas en la Calle Real) y Jacob Bensabat en la calle Guezarim. Guahnunu fue un  personaje admirablemente descrito por el escritor larachense León Cohén en su libro “La memoria blanqueada”, obra que tuve el honor de presentar en Madrid conjuntamente con el autor y el entonces Presidente de la Comunidad Judía, el tetuaní Jacobo Israel.  

Medina de Larache

    Las dos restantes puertas frontales pertenecían a la sinagoga. La de la derecha para entrar, y en cuyo banco de entrada a la derecha casi se tropezaba con los pies del shamah (semejante a un sacristán) Jay Daued, un magnífico meldador (lector litúrgico, y orante de memoria) oriundo de Demnate que trabajaba de camalo en el puerto. Y la puerta de la izquierda que permanecía abierta y bloqueada por un banco a modo de mejitzá (separación) para que las mujeres sentadas en sillas o de pie en el patio pudieran observar y participar en los rezos. Banco que ocupaban los meknasis Salomón Toledano (padre de las dos parejas de mellizas Esther-Mercedes y Chelo-Anita) que actuaba como administrador, saliah (oficiante) y parnás (organizador); su hermano Rebí Abraham (padre del larachense nacido alrededor del año 1918 Boris Toledano Oziel, el Presidente de la Comunidad Israelita de Casablanca, y el más anciano y veterano a nivel mundial) y Jacob Toledano (no eran familia, propietario de la Tienda “La Favorita” bajo los arcos de la Plaza España), así como los hermanos Emquíes (especias y ultramarinos en la calle Italia). Todos ellos con su numerosa prole y familiares.

   Muchas veces el ritmo de los rezos se interrumpía, debido al fuerte carácter de los protagonistas con frecuentes disputas  por motivos rituales, de programación o de lectura entre los dos paisanos Toledano que se sentaban juntos, Salomón y Jacob. Estos solían utilizar en sus disquisiciones el judeo árabe, a pesar de que llevaban décadas viviendo en Larache, forma dialectal habitual en las juderías de la zona francesa, con frases castellanas con una peculiar entonación y pronunciación. Motivo por el que en ocasiones a veces Jacob encahseado (cabreado) abandonaba la esnoga para irse a otra próxima (generalmente a la de Moryusef, donde era bien acogido pues era un buen meldador de potente voz) pero durante breves períodos de tiempo; y el regreso se solía producir con un efusivo shalom entre ambos. El saliah sibur (oficiante principal) David Gabay (que era el shohed o matarife ritual de la comunidad) más conocido por “David Elgué”, sobrenombre del saddik de su pueblo, oriundo de la ciudad de Demnate, al igual que varios de los asistentes a la esnoga, intentaba mediar en las controversias. Ante la impavidez de mi abuelo Yamín propietario de la sinagoga, hombre de apariencia serena, el más instruido en materia litúrgica y religiosa de los asistentes pues había estudiado en la yeshivá o seminario de Meknés), pero también con gran carácter. Yamín Edery Busidan era hijo de Vida (“Máma”) Busidan, que fue madre también de los conocidos rabinos Messas por su segundo matrimonio con Rebí Haím Messas; y biznieto del celebre saddik de Meknés Rebi Daued (David) Busidan o Boussidan.

   Por  las disquisiciones anteriormente relatadas entre los dos miembros de mi esnoga, que no suelen ser infrecuentes en otras sinagogas y de las que a veces también he presenciado en Madrid, casi como si fuese una “tradición”, comprenderá mejor el lector la conocida historieta del náufrago judío en una isla totalmente desierta. Que al socorrerle al cabo de varios años los rescatadores hallaron que había construido además de su casa, dos edificios más para sinagoga: uno cerca del mar y otro en la colina. Cuando asombrados le interrogaron respondió, ante lo que consideraba una incomprensión por parte de los goys: “¡Que era para cuando se pelease en una de ellas, irse a la otra¡”.    

Boda hebrea en Larache

    La esnoga de Berdugo era de forma rectangular y en la pared opuesta a la ventana de  “tía” Donna formaba como una T, en cuyo extremo derecho superior estaba empotrado a media altura un artístico y esculpido armario en referencia al “Arca de la Alianza” que servía de Hejal (para los judíos ashquenazís Aron Akodesh  o “Arca Santa”) conteniendo los Sefarim (“Rollos de la Ley”). Debajo  recuerdo que se sentaba el “ceutí” Mojluf Gabay con su familia, oriunda de Demnate. Entre los Sefarim había un Sefer Torá o “Libro de la Ley” (manuscritos en piel de cordero con unas características y condiciones especiales y enrollados en dos artísticas maderas coronadas con adornos de plata o tapujim) escrito y confeccionado en Jerusalén en memoria del larachense Simón Benamú, comerciante, viajero y explorador en el Amazonia, ofrecido por su viuda y sobrina Meriam Benchluch “Tití”. El Sefer Torá es una copia manuscrita del Pentateuco (los Cinco Libros de Moisés) en pergamino procedente de un animal casher (excepto el buey) especialmente preparada y escrita por expertos escribas (soferim) profesionales.

   También en la misma zona se ubicaba la numerosa familia Benchluch, con el conocido Practicante Yusef encabezándola. Era enfermero del Dispensario cercano al Hospital Civil y de la familia de los Guisa, de los que aprendió el habitual trato y saludo protocolario y cortesano que utilizaba con pacientes y amigos. No se despedía de nadie en la calle dándole la espalda sin antes dar tres pasos hacia atrás. Frente al hejal en el otro extremo de la T (izquierda) estaba situada la tebá (estrado y mesa a modo de púlpito de lectura de la Torá), con una ventana lateral que daba al patio para que a través de ella las mujeres pudieran contemplar al saliah sibur (oficiante principal)  y a los olim (los llamados a leer la Torá cuyos dos primeros debían ser un Cohén y un Levy)). También recuerdo a la familia Beneich, oriunda de Alcazarquivir, sentados al pie de la tebá, con el “patriarca” acompañado entre otros de sus hijos Menito, el adjunto de Don Mariano Jacquetot, y de Samuel. Vivían en el edificio del krez (calvo) Bengoa en la calle Duquesa de Guisa, donde vivían también la familia Bensimon cuya hija Marcelle se casó con el Primer Ministro de Gibraltar Sir Yoshua Hassan.

Medina de Larache

   En la hilera central de bancos que dividían longitudinalmente la esnoga se sentaba mi abuelo Yamín, propietario del edificio. Y entre otros también los miembros de la familia de Chalóm Amselem (el farmacéutico Abraham, el Dr. Amram o Armando, Jacob o Jacobi, capitán mercante, Isaac, Mair y el Dr. Jaime, único de los hermanos actualmente vivo y en California) sobre todo el día de Yom Kipur “Día del Perdón” (una semana después de terminar Rosh Ashaná u “Año Nuevo”) que es cuando les recuerdo en la sinagoga. Los niños éramos numerosos, sobre todo los días de fiestas, y cuando se nos pasaba las reprimendas de los mayores por corretear entre los bancos distrayéndoles en sus oraciones, charlábamos en voz baja. Los que más frecuentaban la esnoga eran los de clase media baja, que luego de adultos han resultado buenos meldadores. A estos, de familia muy numerosa generalmente, les caracterizaba que los trajes que “estrenaban” en las pascuas llevaban el ojal de la solapa de la chaqueta a la derecha, ya que las expertas y baratas costureras de entonces sabían perfectamente como adaptar el traje usado del padre o del hermano mayor, dándole la vuelta. Pero lo curioso, y que recuerdo siempre con relativa sorpresa, era que durante la lectura de la Torá (el momento más sagrado del oficio junto a la silenciosa oración de la Amidá) la mayoría de los hombres salían a la puerta a charlar, y nosotros aprovechábamos esa casi media hora para bajar corriendo la Calle Real hasta el puerto. La Amidá (o “Shemoná Ezré” por componerse de 18 oraciones, aunque luego se añadió una más) debe su nombre a que se reza de pié, constando de tres partes que se atribuyen cada una a Abraham, Isaac y Jacob. Se melda tres veces por día (en el shahrit de mañana, minjá de tarde y arbit de noche) de pie, en silencio y máxima concentración siendo su sublime momento el recitado de la Keduchá en voz alta que es la oración de los ángeles. 

Sinagoga Ibn Danan de Fez

  La sinagoga de Berdugo fue edificada y creada a finales del siglo XIX por el comerciante de Meknés o Mequinez radicado en Larache, Joseph Berdugo Ohana, casado con Yael (“Máma”) Benchluch, que era hijo del saddik Rebí Yudah más conocido como “Jajam Halav Hashalom” y nieto del saddik el “Malaj” Rafael Berdugo. Joseph o Yusef, que era mi bisabuelo paterno (padre de mi abuela Simha Berdugo Benchluch, esposa de Yamín) fue un emprendedor empresario, hombre de confianza del Sultán en sus negocios en el norte del país y en Europa, por cuya razón efectuaba frecuentes viajes al vecino continente, principalmente a Manchester y Londres. Estos viajes contribuyeron a que incorporase a sus hábitos “el comer en mesa alta con cuchillo y tenedor”. Hay que tener presente que hasta la llegada de los españoles y franceses a Marruecos, lo habitual era comer sentados en el suelo, en una mesa baja y con cuchara o mgerfa.  Recuerdo que a esta, los judíos de origen megorashim (expulsados de España que convivían en las ciudades del sur con los judíos toshabim u autóctonos del país) del mellah de Meknés y Fez, la denominaban kutshara al igual que muchos otros vocablos por su cultura original hispánica.

Sinagoga Ibn Danan, interior

   Lo anecdótico era que a la hora de almorzar, por novedosa curiosidad, a sus los vecinos y amigos les gustaba presenciar su forma de comer al estilo nasrani. Vivía en la primera planta de la sinagoga, que consistía en un gran espacio o galería cubierta acristalada que daba al patio de la planta baja, y de donde se abrían varias habitaciones que servían de cocina y dormitorios, efectuándose las comidas en la galería. La azotea o stah, a la que se accedía por una estrecha escalera de paredes siempre blanqueadas, era utilizada por las mujeres como lugar de tertulias al tender la ropa. Así como por los orantes hombres de la sinagoga las noches de novilunio para meldar (rezar) el Birkat Alebaná  u Oración de la Luna. Sucedía a los siete días aproximadamente de vislumbrarse la Luna Nueva o creciente visible de ésta, generalmente después de las tefilot (oraciones) del arbit (rezos de la noche) del shabat (sábado) o noche de alhad (domingo). Para nosotros los sefardíes, me comentaba mi abuelo Yamín, la oración de la Luna era más un birkat o bendición que un kidush lebaná o santificación; y que era o representaba cada principio de semana o shabuah una bienvenida a la Shejiná o “Presencia Divina”. Años antes de la independencia del país en 1956, las habitaciones sirvieron de vivienda a varias familias; y a una de ellas, como la de Azagury, al mismo tiempo también la utilizaba de fábrica  en cuyo horno elaboraba y comercializaba una deliciosa carne de membrillo.

Anita Benarroch de Ayach y Molly Benarroch de Benhayon con Juanita

   Casi siempre nuestros recuerdos desembocaban en la noche de Kipur al salir de las diferentes esnogas. Solíamos esperar en la esquina de la calle Oddi a los amigos que salían de otras sinagogas  (todas en callejuelas de la Calle Real o en el Barandillo) como las de Taregano (o de Castiel), Eljarrat, Isaac Amselem, Beniflah, Abitbol, Asayag, Moryusef, Bendayan, Salmón, Benhazan, etc, y que subían por la empinada Calle Real. Tras la Independencia de Marruecos, todas estas esnogas fueron cerrándose, quedando solamente la Sinagoga Parente, la última y única construida en la ciudad moderna. La mandó crear Estrella Beniflah, larachense residente en Barcelona en memoria de su esposo. Actualmente también inexistente en su función, estaba situada  en una bocacalle de la Cuesta del Mercado de Abastos (a mano derecha), en el primer piso en cuya planta baja vivía la familia de Jacob Beniflah. La Calle Real, al igual que todas sus bocacalles (las de la derecha ascendían en pronunciada pendiente al igual que las de la izquierda bajaban hasta desembocar en el Barandillo) estaba en tinieblas, ya que la única luz pública era la de las puertas de las casas, y al ser Kipur estaban apagadas. Solamente algunas pocas viviendas donde vivían una minoría de musulmanes y cristianos estaban encendidas. Y estos paisanos por esa perfecta convivencia y entendimiento entre las tres creencias que existió en la ciudad durante la época del Protectorado de España, conociendo las costumbres y reglas religiosas judías, solían en ocasiones sin previa petición, encender o apagar la luz de escaleras y pasillos. 

zona actual del Barandillo, vista parcial

    Atravesábamos el Zoco Chico, continuábamos por la también apagada calle Italia donde vivían numerosas familias judías. En una pequeña bocacalle a la izquierda vivía la conocida “pedigüeña” Meshoda de Coco, a la que la policía encontró muerta en su habitación y hallaron que un armario empotrado se abría a una habitación secreta llena de vasijas y viejas maletas ¡repletas de miles de monedas hazanías, francos y pesetas de cobre y níquel¡ Era el avaro fruto de muchos años de pública mendicidad, pero según los descubridores del tesoro, las monedas por su estado de podredumbre al cogerlas se deshacían en las manos. Atravesábamos la Avenida del Generalísimo (anteriormente Carretera de Alcázar, luego Reina Victoria y actualmente Mohamed V) algo más iluminada por las farolas, donde algunos se despedían (Fereres, Castiel, Medina, Matitia, etc) para remontar la calle. Los demás seguíamos por la calle Cervantes, la Travesía de la Iglesia, o bien por el Pasaje Gallego si queríamos hacer tiempo para seguir charlando y llegar lo más tarde al domicilio (el mío en esa época en el Pasaje Moreno, posteriormente denominado calle Baleares, antes de trasladarnos al chalet de Sor Ichara Moderno que compró mi padre a Moreno). Domicilios donde lo único que nos esperaba era ir a dormir en ayunas en una casa totalmente a oscuras, excepto si las velas, candil o mariposas encendidas antes del Shemá Kolí del arbit (oficio de la noche) continuaban encendidas. Al desembocar en el “Paseo” de la calle Chinguiti (antigua calle Canalejas y hoy Hassan II) las penumbras se alternaban con la mortecina luz de las bombillas de los portales de las casas de los naszranis. Casas en general de la zona cuyos casquillos de bombilla solían estar vacíos, puesto que “Yaacobito el Electricista” (algunos le llamaban “Marconi” y también el de la dolmáu oscuridad) ya se había ocupado regularmente de sustraerlas para “revenderlas” a sus propietarios con su eterna cantinela de: “Por una monedilla, unos cigarrillos, un cafetillo, la voluntad y le cantaré un cantarcillo” cuyas coplas eran siempre las mismas “!Mariloli, sin robarlas coshí una bombilla de tu caza…¡” .

Cine Ideal, en la antigua calle Canalejas, luego Chinguiti, hoy Hassan II

    Pero lo curioso era que el Paseo, que era la calle más importante, comercial y concurrida de la ciudad, también estaba esa noche poco iluminada y triste, y además con pocos paseantes y transeúntes. Se debía a que los dos cines más frecuentados de la ciudad y que se ubicaban en dicha calle Chinguiti, como eran el Cine Ideal y el Teatro España, y que daban una gran luminosidad y animación a la calle,  estaban cerrados y totalmente apagados, ya que sus propietarios eran judíos. El primero había sido adquirido por Salomón Amar a la familia Gallego y el segundo pertenecía mayoritariamente a la familia de Isaac Benasuly. El Cine Avenida en la calle Cervantes frente al Pasaje del Cine Ideal se estaba construyendo por su propietario Luís Lodra, y el Cine Coliseo María Cristina perteneciente a Agrela situado en la calle Soldado Sequera, se ubicaba lejos de las calles de tránsito habitual.

Zoco Chico de Larache – vista nocturna

   A la altura del Cine Ideal, los diversos acompañantes comenzábamos a dispersarnos en dirección a los respectivos domicilios. Los Azulay, Benayon, Toledano, Bendodo, Amar, Abergel, Belity, Bohbot, Abehsera, Trojman, etc, en dirección a las  a la Plaza de Barcelona, denominada pomposamente según constaba en una placa “Plaza del Concordato Franco-Perón”. O por bocacalles anteriores como la calle Asturias. Los Oziel, Salama, Ayach, Benarroch, Muyal, Sabah, Pariente, etc…, hacia el “campito de Castiel” (donde se instalaban los circos) en las calles a la izquierda de Chinguiti. Los Benchluch, Bendayan, Ezrien, Benquesús, Sliman, Beniluz, Moryusef, Eljarrat, Emquies, Amselem, Susana, Gabay, Saraga,  etc, en los sectores a la derecha de Chinguiti. Algunos  por la calle Cervantes continuaban por la calle Duquesa de Guisa (antigua Cónsul Zapico) y Capitán Lopera (Obadia, Bensabat, Toledano, Malka, Moryusef, Buskila, Muyal, Emergui, Oziel, Melul, etc…) hasta Soldado Sequera, calle que se prolongaba con las dos Sor Ichara (Antiguo y Moderno) al bifurcarse en la esquina de la tienda del susi.

Boda hebrea en Larache

   Otros pocos retrocedían hasta la Plaza de España (Sonego, Beneich, Susana, Cohen, Bendayan, etc…) para distribuirse por las avenidas que partían de la actual Plaza de la Liberación como eran la del General Barrera antiguo Comandante Miliar de la Plaza (luego Avenida del Nador y actual Muley Ismael), 17 de Julio (antes Primo de Rivera y actual Mohamed  Zerktouni) y  Duquesa de Guisa). Y muy pocos hasta el lejano Barrio de las Navas donde solo vivían seis familias judías (Anidjar, Caro, Amor, Bendayan, Benchluch y Benguigui). Barrio lejano en aquella época para nosotros los de “Chinguiti” y con cuyos residentes solo coincidíamos y nos veíamos en el Paseo, en los cines, fiestas, playa o en los colegios, principalmente Grupo Escolar España, Patronato Militar y en los Maristas. Casi colindante con el barrio de las Navas se ubicaba el Barrio del Nador, donde además de algunos campamentos y estamentos militares, se hallaba el mayor número y concentración de Marruecos por metro cuadrado, de lupanares, mancebías, heteras, meretrices y cortesanas, tanto  indígenas como españolas.

Barrio de Nador

   Muchos años después, en el 2007, regresé y visité algunas ciudades del ex Protectorado, invitado oficialmente por el Señor Cónsul General de España en Tetuán y Cónsul en Larache Javier Jimenez-Ugarte, para dar unas conferencias en la antigua capital del Protectorado y en mi ciudad natal, sobre su evolución histórica y tradiciones. Acompañado de mi esposa y del Director del Colegio Español “Luis Vives”, el asturiano José María Montes, visité el cementerio judío nuevo (situado junto al católico) que hallamos en un estado de deplorable abandono y destrucción (el Director al ver mi estado de ánimo se ofreció a restaurar y arreglar, benévolamente, la destruida tumba de mi abuelo Yamín, lo que efectuó en unas semanas). La búsqueda de la tumba de mi abuelo Yamín y de otros familiares se vio facilitada gracias a la labor y a la guía numerada del cementerio realizada por nuestro paisano residente en Miami Isaac Abeckjerr (Abergel). Visitamos la ciudad vieja y fui recordando y evocando toda mi juventud y los lugares que visitábamos, con mis acompañantes.

   Penetramos en la calle Oddi, llamamos a la puerta de la antigua esnoga y nos abrió una señora  musulmana de cierta edad. Le expliqué que deseaba visitar la vivienda, poniéndole en antecedentes de lo que había sido el edificio Con todo respeto y amabilidad nos acompañó y enseñó los diferentes espacios. Lo que fue sinagoga era una gran sala con madraques y mdareb (colchones) adosados a las paredes, que debía servir como dormitorio, comedor y sala de estar de la numerosa familia. Fui recordando en voz alta vivencias, donde se sentaba cada uno de los orantes y las ubicaciones de los diferentes bancos, estrados y objetos. Hasta que cargado de emoción no pude retener unos sollozos que contagiaron a la anfitriona. Al despedirme le dejé disimuladamente, para no herir su sensibilidad y no producirle hachuma o bushá (vergüenza), una cantidad de dirhams, con el pretexto que lo ofreciese a los msaken, aunque bien se observaba que esa familia eran los más necesitados.

José Edery

Mi agradecimiento a mi paisano y escritor larachense, el letrado Sergio Barce por las fotografías e imágenes  en este artículo. Para mayor información relacionada con este  artículo u otros de similar contenido, consultar o leer la obra de próxima aparición “Viajando por el Magreb Hispánico”, de José Edery. Dr. J.E.B. “Al Tebíb Harofé” – Madrid,  Octubre 2011.

Boda en Larache

 NOTA: Las fotos de las bodas hebreas en Larache las he tomado prestadas de la página de mi paisana larachense Soly Anidjar, a la que podéis entrar en:  http://solyanidjar.superforum.fr/t4110-larache-nostalgia-historias-y-fotos-de-mi-familia

 

LARACHE

 Luis María Cazorla. autor de la novela “La ciudad del Lucus”, jurista larachense de reconocido prestigio, abogado del Estado, catedrático, letrado en ejercicio y novelista -me remito a lo publicado sobre él en este blog-, ha enviado el siguiente comentario al respecto:

 No me voy a referir a la estupenda entrega que Edery nos ha hecho sobre las sinagogas de Larache, a pesar de que él me lo pide. Me salen de la pluma unas letras de vuelo más alto.

Edery significa mucho para la historia reciente de Larache; es uno de los principales poseedores de su memoria histórica viva. Por cierto, ¿cuándo él y Barce darán nombre a una calle en Larache, algo tan merecido si nos atuviéramos a razones de pura justicia? Sabe todo, todo fluye en él como un manantial incontenido; te desborda: “Pepe, Pepe, más despacio” le tenía que decir cuando le sacaba datos para mi novela La ciudad del Lucus hace un par de años, y cuando se los saco ahora para Los asesinatos de Cuesta Colorada, que tengo muy adelantada en el telar.

Para La ciudad del Lucus me suministró datos muy valiosos relativos al desembarco en Larache del destacamento español encabezado por el teniente coronel de infantería de Marina, Dueñas Tomasetti, el 8 de junio de 1911, y la favorable acogida que la colonia judía dio a este trascendental hecho.

Para Los asesinatos de Cuesta Colorada me ha suministrado “jugosos” datos sobre la relación amorosa del general Fernández Silvestre con la bella judía Meriam, relación que encontró cobijo en uno de los locales de la Cuesta del Haman.

Esto es sólo un ejemplo de la enciclopédica “sabiduría larachense” de Edery copiosamente regada por un gran amor hacia Larache y sus derivaciones.

Sinagogas de Larache es un documentadísimo y muy ilustrado relato de lo que Edery atesora. Enhorabuena y gracias… ¡ah!, espero con impaciencia su Viajando por el Magreb hispano.

 Luis María Cazorla

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56 pensamientos en “SINAGOGAS DE LARACHE: LA ESNOGA BERDUGO, un relato del doctor larachense JOSÉ EDERY BENCHLUCH

  1. Isaac Amselem dice:

    Hola Pepe,

    Leer tus relatos es todo un lujo, tu memoria y conocimiento de tu ciudad son excepcionales. Bravp y gracias.
    Un abrazo

  2. luisón dice:

    Amigo Sergio, he leido con mucho interes el magnífico relato del Dr. Edery, tan conocedor de la vida larachense y cual no ha sido mi sorpresa al ver la foto de Anita, Moly y Juanita, fotografía que conservo en el album familiar, pues Juanita es prima carnal mía. Si puedo, copiaré el escrito para mandárselo a mi prima en Madrid.que le hará mucha ilusión.
    Muchas gracias y hasta siempre.
    Luis Blanco

  3. Cecilia dice:

    Conoci la Sinagoga Parente, alli se casó Moshito el hijo de Simy la planchadora y asisti a aquella boda.
    Hay una Sinagoga que no se ha nombrado, estaba en la Calle Duquesa de Guisa, frente al zoquillo, y cerca de la cuesta del mercado.

  4. Raquel Moryoussef de Fhima dice:

    Que documento mas hermoso Sergio, me encanto, y ver a Tita Anita en esa foto que me mando un dia Luison…..le mandare este documento a ella para que lo lea…..

    Muy especial de verdad, te lo agradezco, y a Pepito Edery Kol Hacabod……

    Raquel

  5. Nurita dice:

    Muy interesante relato Sergio, como siempre nos sorprendes , gracias a ti y a Dr. Edery .
    Seguiremos leyendo tus hermosos relatos sobre nuestra Larache que nunca olvidaremos.
    Muchas gracias y saludos desde Israel
    Nurita

  6. Mªcarmen Colume dice:

    Me ha gustado mucho,pues muchas cosas no conocía… yo recuerdo que fuí a una boda,era muy pequeña,se casaba mi vecina Felo,su mamá y hermanas ( Mimí,Mirna ,su hermano…Metoyo ?)me llevaron,yo estaba asombrada … recuerdo que estaba embobada mirando todo…la novia tan guapa …
    Es muy bonito recordar a través de historias tan bonitas como esta y tantas otras que nos regalais…GRACIAS ! saludo con cariño a todas/os los paisanos que se ván asomando, aunque sean de lugares lejanos,esto nos acerca,hace que volvamos a estar ” allí ”
    Un abrazo

  7. Raquel Moryoussef de Fhima dice:

    Y por supuesto conocer historias de nuestras ciudad, donde mencionas a mi familia de Moryusef, a tantos nombres escuchados en casa, todo un documento para guardar y reenviar a todos los que conozco…..Pepito, mil gracias en nombre de los Moryoussef Fereres.

  8. alberto Benoliel Escogido dice:

    No soy larachense y a pesar de haber vivido en merruecos, pocas veces la he visitado . Pero al leer tu relato, querido T’bib ,recreas una realidad que existe en tu mente, a pesar de los años, que yo no conoci, pero consigues que la ” pelicula” se desarrolle ante mis ojos, no virtualmente, sino con plena realidad.
    Bravo
    Alberto Benoliel

  9. Volver s los recuerdos o mejor dicho leer la historia de un lugar donde hemos nacido, es algo tan maravilloso y sobre todo esos comentarios que nos relata lugares , monumentos y personajes, que ya no existe en nuestra panorama actual, sino solo son recuerdos que llevamos en nuestra memoria o narrados por personas especializadas en historia o lo leemos en paginas de libros o lo vemos en pantallas de foros del Internet , todo esto nos hace sentirnos ser más y más atados al lugar que nos vio nacer un día que a cualquier otro sitio donde vivimos hoy, obligados por circunstancias ajenas a nuestra voluntad y esto lo explica un verso en árabe que lo resumo en lo siguiente: Cuantos lugares el individuo se acostumbra a ellos, pero su cariño en toda su vida esta otorgado al cobijo donde nació y dio su primer grito, pues gracias con mi respeto Don. Benchluch por este reportaje histórico, que nos demuestra tantas cosas y bonitos recuerdo, sobre todo la amabilidad de la populación musulmana larachense con los judíos de Larache en esos tiempos.
    Saludos cordiales.
    Mustafa Bouhsina

  10. Respetado paisano Don. JOSÉ EDERY BENCHLUCH quiero preguntarte algo por ser entregado a la historia de mi lindo natal Larache y es la siguiente.

    ¿Que es lo que representa para ti La Calle Gris en Larache que veo la ultima Sinagoga larachense y en el vivía un estimado muy amigo de mi abuelo materno Ali Timimi encargado en su tiempo por el Almacén que vendía petróleo de la compañía Mobloil este amigo de mi abuelo se llamaba Yussif Benchluch y gracias?.
    Espero que te llegue mi pregunta.

    MUSTAFA BOUHSINA

  11. Bella Moyal Buzaglo dice:

    Je suis toujours emue de lire tout ce qui concerne notre ville natale.

    Je vous remercie mr. Sergio Barce et mon cher Toubib Jose Edery de m’avoir fait un petit tour dans les etroites ruelles de notre chere et innoubliable LARACHE.

    Avec tout mon respect
    Bella Moyal Bouzaglo

    A sido un gran placer de remover en el baul de los recuerdos.
    Larache es nuestra querida ciudad natal que no olvidamos.
    Gracias de todo corazon por este relato tan emocionante.
    En la sinagoga de Verdugo me pase un gran tiempo de mi infancia con la familia WANUNU.
    Recuerdo que para entrar a las habitaciones de la familia, teniamos que pasar por la sisterna. Cada vez que pasaba la travesia que eran unos 2 metros la pasaba con un profundo panico. Pues el padre nos habia contado que en su profundidad se escondian ladrones armados y mas cuentos que para esa epoca y nuestra pequena mente nos aterrorizaban!!!!

    Que Dios os bendiga Dr. Pepe Edery y Sr. Sergio Barce.
    Bella Moyal Buzaglo

    כל הכבוד!!!!
    לחזור ולטייל מחדש ברחובותיה של עיר הולדתנו החזירה אותי לילדותי . בבית הכנסת הזה ביליתי הרבה מאוד זמן עם ילדי משפחת וענונו.
    תודה דר. אדרי וסרחיו
    מויאל בלה

  12. Maurice Benarroch dice:

    Maurice Benarroch

    No soy de Larache pero mis padres si , y me acuerdo los viajes que haciamos en los fin de semana o cuando habia una fiesta de familiar, te felicito pepito por tus relatos tan precisos y tu manera decontar las cosas una ves mas kol akavod .

  13. Excellent travail, des très belles photos, nous avons toujours vécu en très très bonne relation avec nos amis Juifs.

    Merci jay Sergio.

  14. Simon Pariente Oziel dice:

    Dr. Pepe Edery y Sr Sergio Bace
    Excelente y bonito resumen de mi ciudad natal LARACHE,en primero agradesco a Raquel Fhima, entre las fotos que vi,hay una donde esta mi tio Rafael Oziel Z”L hermano de mi madre. La foto es Boda Hebrea en Larache.
    Os dire ver de nuevo la calle Yebiel donde vivia mi abuela Z”L me emociono muchisimo
    Un fuerte abrazo a todos los que recuedan nuestra amada LARACHE
    SIMON PARIENTE OZIEL

  15. Isaac Cohen Beneish dice:

    Dr.Isaac COHEN BENEISH
    Maravilloso recuerdo de la ciudad donde nací y que hace llenar de nostalgia mi corazon aunque la dejara a los diez años.La infancia nos deja marcados para siempre.
    Un abrazo a Pepe y su familia y a todos los Larachenses.

  16. gilbert benarroch dice:

    c’est toujours émouvant de lire et de pouvoir imaginer le passé de ses parents et grands-parents de larache. je souhaite que tu nous fasses des reportages aussi poignants longtemps . gilbert benarroch

  17. LAMIRI Moustapha dice:

    Shalom,

    Je souhaite que les Juifs et les Espagnols de Larache puissent contribuer au développement de notre ville et encourager l’investissement pour le bien des Larachois.

    Meilleures salutations

  18. Nurita dice:

    שלום לבלה מויאל
    אני נולדתי בלארצ’ה ושמי נורית.. שמי בתור רווקה היה נוני ביטון אני חייה בנתניה
    אני פונה אלייך כי אני רואה שאת כותבת בעיברית אז זה נותן לי לחשוב שאת בארץ
    אם את מעןניינת אשמח אם תצרי קשר איתי .
    הדוא”ל שלי הוא:
    .nuritac@walla.co.il

  19. Nurita dice:

    Hola
    me permito de de comunicar a traves de este blog con la sr. Bella Moyal que escribio unas palabras en hebreo y eso me hace pensar que ella tambien vive en Israel.
    Gracias
    Nurita

    • Bella Moyal Buzaglo dice:

      שלום נורית
      הכן, אני מתגוררת במבשרת ציון,,
      מי את..???
      הכוונה שלי , שם משפחה אולי אנחנו מכירות????

  20. PARA CECILIA- Estimada paisana.:No la puedo identificar en relación a su familia, pues no figuran sus apellidos en su comentario escrito(SERÍA INTERESANTE Y UTIL QUE EN TODOS LOS ESCRITOS FIGURASEN). La sinagoga a la que se refiere Vd en la calle Duquesa de Guisa, si lee detenidamente el artículo observará que es la Sinagoga Parente que se describe su ubicación. Algunos en los últimos años la denominaban también “Esnoga Beniflah” por habitarla y regentarla dicha familia.
    No existió ninguna otra sinagoga o esnoga en la ciudad nueva, excepto después de la independencia la que durante unos meses se situó en el Comedor Israelita situado en el Llano de Asayag o de Castiel y cuyos objetos religiosos y bancos procedían de la Esnoga Berdugo.
    Mi más afectuoso saludo y gracias por su interés en el artículo-Dr.José Edery Benchluch i

  21. PARA MUSTAFA BOUHSINA- Estimado paisano: En relación a sus pregunta que ya me había llegado por un correo de Vd. sobre Yusef Benchluch Benhamu,( y que transmití en su día por Email a sus hijos y nietos) puedo aclararle o informarle de lo siguiente:
    Efectivamente entre sus amigos íntimos figuraban varios musulmanes, que eran muy numerosos entre sus amigos y pacientes.Vivía en la calle siguiente a la calle Gris(ambas peatonales) que salían a la izquierda de la calle Duquesa de Guisa en dirección desde la plazoleta que popularmente se llamaba del “Mercado” o de “La Duquesa” hasta la Plaza de España. Emigró mucho después de la Independencia con su única hija, su yerno el joyero Iasac Muyal y nietos a Canadá donde falleció nonagenario. Allí residen sus nietos así como su hija Esther y su hijo Samuel que también es practicante (jubilado y con 80 años actualmente).
    En cuanto a la última sinagoga de Larache (Parente) no estaba en la Calle Gris ( aunque sí en sus cercanías) sino en la primera y única bocacalle( sin asfaltar) a la derecha bajando la cuesta del Mercado. Callejuela que desembocaba en otra también entonces sin asfaltar ( a la derecha de la Comisaría de Policía) que era casi como una prolongación de la Calle Gris. Atravesaba la calle Soldado Sequera en su prolongación después de la Farmacia del Coliseo del Ldo. Pavón y terminaba en ligera pendiente en la Avenida 18 de Julio o Mohamed Zektouni ..Para mayor información sobre la calle Gris el más indicado es el famoso futbolista afincado en Ceuta Jaco Zafrani, por haber vivido el y su familia en dicho callejón.
    Mis más afectuosos saludos.
    Dr.José Edery Benchluch

  22. natan pariente dice:

    natan pariente poz supuesto conocer historias de nuestras cuidad..larache. donde mi familia …mi padre y madre menahem sol pariente.
    un abrazo

  23. Cecilia dice:

    Para Jose Edery: Mi madre trabajaba en UNIBAC, la conocia todo el mundo como Pepita Molinero.Fue compañera del padre de Sergio.

    Con respecto al tema de la Sinagoga crei que la S.Parente era la que estaba al lado del mercado.Yo hablo de una que habia en la Calle Gris, pero se entraba por Duquesa de Guisa, era circular y tenia un anfiteatro arriba, algo pequeña, ahi hizo los tefelines el hijo de Moises Azayag que estaba casado con Clarita, yo asisti a esos tefelines y por eso la conozco.
    Saludos cordiales
    Cecilia

  24. Estevan de las Cuevas dice:

    Me gustaria saber si en Larache existieron familias judias con el apellido De Cuevas o de la Cueva. Se que Teodoro Ruiz de Cuevas escribion “La Juridisprudencia Rabinica en Marruecos” sin embargo no significa necesariamente origen judio.
    Gracias anticipadas,
    Estevan

  25. PARA CECILIA-
    Querida paisana::. Aunque mis neuronas al aproximarme a los ochenta años comienzan a fallar, razón por la que procuro ser descriptivo y preciso en detalles, me da la impresión que no ha leído detenidamente el artículo ni el comentario.En la Calle Gris no hubo nunca ninguna sinagoga, excepto la Escuela de la Alianza Israelita Universal a principios de la década de los cuarenta , antes de trasladarse al Edificio Beneish en la esquina de la Avenida del Generalísimo con la calle Cervantes, siendo su director Monsieur Aragnas. . Es posible que algún acto religioso se hubiese desarrollado en ella como se pudiera realizar en un edificio particular. Insisto y repito que la única sinagoga que se creó en la ciudad nueva fue la de Parente,, en la bocacalle de la Cuesta del Mercado. No existió ninguna otra excepto durante unos meses la provisional de Berdugo que se instaló en el Llano de Asayag-.Insisto en la explicación para no confundir a otros lectores..
    Gracias por su interés- Dr. José Edery- Noche de alhad 28 de Octubre.

    • Bella Moyal Buzaglo dice:

      PEPE
      PALABRA POR PALABRA JUSTAS.

      TIENES GRACIAS A DIOS UNA MUY BUENA MEMORIA.
      SANO Y GUENO QUE TE QUEDES

      BELLA MOYAL DE BUZAGLO

    • Mojluf Sabah Bendayan dice:

      Mojluf Sabah Bendayan.
      Estimado señor Edery, ante todo felicitarle por su articulo, el hecho de dirigirme a usted es para corroborar la tesis de Cecilia y de Amran Bendayan, efectivamente mi abuelo Jacob Bendayan construyo la ultima sinagoga de Larache en los años 60 en la Calle Gris nº 2 en el jardín de su casa; donde yo viví en la misma con toda la familia hasta los años 80. El rebi de aquella época era David Gabay, y el parnás y tambien shaliaj mi padre Elias Sabah.
      Atentamente reciba un cordial saludo.

  26. AL SR..ESTEvAN DE LAS CUEVAS
    Estimado lector del Bliog Sergio Barce::
    No tengo noticias de que haya existido ningún judío larachense con los apellidos Cueva o Cuevas. Además no es un apellido sefardita ni figura en el extenso tratado del tangerino Abraham Laredo sobre el origen de los apellidos judeo hispánicos y judeo magrebíes..
    Por otro lado a Don TEODORO RUÍZ DE CUEVAS, le conocí siendo Embajador de España en Mauritania, y tras concederme el honor de su amistad, le traté como paciente en sus últimos años en Madrid. Primero en el domicilio de su yerno el Comandante de Caballería Enrique Zarandieta, cerca del Hotel Palace, quien fue profesor ecuestre de la familia Real en Rabat; y en sus últimos meses en su domicilio madrileño de la Plaza de Castilla.
    De este magnífico diplomático y excelente arabista y hebraísta, con profundos conocimientos en ambos campos, conservo un afectivo recuerdo.
    Su abuelo Teodoro de Cuevas había sido destinado como Cónsul a Larache (sin ser diplomático de Carrera) a mediados del siglo XIX. En nuestra ciudad nacen entre otros hijos Julia ( más conocida por la “Tita Julia”) quien se casó con el arabista Ricardo Ruíz Orsatti, padres de nuestro Embajador Teodoro..
    Sobre las sagas familiares de los Cuevas, Ruiz y de los Orsatti, nuestro paisano de Alcazarquivir y miembro de la ACAM Tomás Ramirez Ortiz,ha escrito un minucioso estudio que encontraremos en su amplia obra “Si Tánger le fuese contado”..
    En cuanto a los antecedentes familiares judíos de Don Teodoro Ruíz de Cuevas, no creo que existan, aunque me sentiría orgulloso si así hubiera sido. Durante el trato que tuve con el me pareció una persona de profundas convicciones religiosas cristianas, al mismo tiempo que pude observar el gran respeto que manifestaba a las personas y creencias de las otras religiones monoteístas.
    Espero Señor de las Cuevas que mi modesta opinión le haya sido de utilidad en sus preguntas-
    Atentamente y con cordiales saludos- Dr. José Edery Benchluch

    PS- Pienso que sería conveniente y de interés para un más optimo intercambio informativo y de opinión, que las personas que intervienen en un blog con preguntas y respuestas, y sobre todo en este tan especial e interesante como el del Letrado Sergio Barce,, diesen una mínima información sobre ellas como: lugar de nacimiento, profesión, relación personal o de la familia con nuestras ciudades,etc. J.E.B… . , .

  27. José Mª Cuscó dice:

    Había enviado un comentario privado a mi buen amigo EDERY, pero me suplica que lo incorpore a este blog, lo que hago con mucho gusto.
    El comentario es el siguiente:

    “Querido doctor:
    No me atrevo a “mancillar” el magnífico articulo que has publicado, ya que no pertenezco a ese grupo de amigos y conocidos de Larache.
    Peor quiero felicitarte por la memoria que tienes y el relato tan detallado que has expuesto a tus paisanos.
    Un abrazo”

  28. amran Bendayan Mergui dice:

    mi querido amigo pepe.hasaku baruj por tu articulo, GENIAL. pero…. si hubo una sinagoga en la calle gris, creo que en el nº 2 , exactamente la primera puerta a la izquierda entrando por dicha calle. la construyo JACOB BENDAYAN, hermano de mi padre LEON BENDAYAN. fue una copia exacta, o casi, de la sinagoga bendayan del barandillo. se construyo alla por año 1963 o 64, creo, por mi tio jacob bendayan, en el jardin de su casa, o sea la calle gris -2-
    sin embargo la entrada principal era por la calle duquesa de guisa, “enfrente del mercadillo” como bien recuerda Cecilia. si mal no recuerdo , junto a la puerta de entrada a la izquieda, habia una drogueria, no recuerdo el nombre de la familia, pero si que luego marcharon a fuengirola y pusieron otra drogueria en la avda de mijas.
    Un abrazo Jusef y otro para ti Sergio

    amran Bendayan

  29. JOSE GARCIA GALVEZ dice:

    Mi muy querido Pepe Edery: Solo decirte que me ha maravillado tu articulo, y no solo por los extensos datos que das sobre Larache y sus instituciones. Nos has recordado a infinidad de larachenses que perduran en nuestras memorias. Cuando nombras a las mellizas Chelo y Anita, me traes al recuerdo a la que mas traté de las dos, la que trabajaba en la farmacia Albarracin, y como no al simpatico Jacob Toledano, padre de una maravillosa familia.Recuerdo a su esposa Luna y a sus hijos, Moises, Simy, Rica, Raquel, Alberto, Esther Salomón, Sara y Deborah. Y como no al símpatico “Marconi” con sus conocimientos de electricidad. Y tantos otros nombres, Asayag, Bendayan, Gabay, Jaquetot, Bengoa, ect. Pero hay algo en lo que discrepo algo contigo. ME refiero a cuando nombras “el campito Castiel”, porque yo creo que era mas conocido por “el llano de Asayag”. También me ha agradado tu mención a Meshoda de Coco, que dentro de su humildad tambien ha formado àrte de la historia de Larache. Gracias por tu artículo Pepe. Un abrazo. José García Gálvez

  30. Claudia Abecasis dice:

    Al Sr. José Edery Benchluch
    He leído sus artículos sobre Larache y se me derraman las lagrimas.
    Mi padre nacio y se crio en Larache.
    Su nombre: Jose (Yusico) Abecasis, nacido el 29/7/1929, eran 5 hermanos (aunque uno de ellos “Mohluf” falleció de pequeño), Sus hermanos eran: Alberto, Vida (Aisha), y Jacobo (PUBI).
    Queria averiguar la direccion donde vivieron de niños, la escuela donde estudiaron, la Esnoga a la cual concurrian.
    Mi padre hizo Alia en el “55, se caso con mi madre y tuvieron a mi hermano mayor, luego se fueron a vivir a Argentina (Donde nacimos mi hermana y yo)
    Actualmente vivo en Ashdod, Israel.
    Le agradecería toda información ya que estamos programando una visita a Larache y me encantaría visitar cada lugar que hizo a la infancia de mi padre Z”L.
    UN GRAN ABRAZO!
    Claudia Abecasis

    • Bella Moyal Buzaglo dice:

      Hola Claudia
      Si no me equivoco, eres familia de Bonny y Simon Abecasis???? Hijos de Alberto Abecasis???
      Mi hija tiene una vecina que estaba casada con unos de los hermanos Abecasis y vive en Beer -Sheva.
      Si estamos hablando de la misma familia, esta senora es mayor de edad y a lo mejor te puede facilitar lo que vienes de preguntar a Pepe Edery.
      Ojala pudiera ayudarte, pero no dispongo de la informacion que andas buscando.
      Tengo un primo en TSEFAT (צפת) que trabajo con Alberto a lo mejor el te puede ayudar.
      Si estas interesada , te dare su nr. de telefono.
      Espero y deseo que consigas toda la informacion que necesitas.
      Bella

      • LAMIRI Moustapha dice:

        Estimado Sr. Sergio,

        En primer lugar, no puedo olvidar la Sinagoga del calle real (derb Halhoula) donde la puerta de nuestra casa esta en frente de esta Sinagoga y tenemos siempre amigas y amigos judios. De otro parte, solicito a Usted de organisar una reunion de todos los judios de Larache para hacer conocimiento de sus familias y establecer una relacion de fraternidad.

        Un cordial saludo,

        Moustapha

      • sergiobarce dice:

        Mustapha, ya sabes lo mucho que te aprecio, y después de leer tu correo, la verdad, sería un encuentro muy emocionante de hacer. Incha Al´láh
        sergio

      • Claudia dice:

        Gracias por el link Bella!!!!
        ya entraré a deleitarme!!!
        Toda mi familia esta en Buenos Aires, lamentablemente no pude compartir mi infancia con mis primos “Abecasis” ni con los Saporta” pero el vivir aqui me dio la posibilidad de conocerlos y compartir hermosisimos momentos con ellos como también con los que viven en los distintos paises y suelen visitar por aquí.
        Bella, si vuelves a visitar Buenos Aires, desde ya te digo que mi familia la recibira de la mejor manera, con todo el cariño.
        Moustapha, es un gusto leer sus palabras.
        De seguro que visitare Larache para recorrer las calles en las que creció mi padre.
        Quiero expresar mi real agradecimiento al Sr. Sergio Barce por esta posiblilidad de comunicarme con toda esta hermosa gente!!!!!

      • bella moyal buzaglo dice:

        gGRACIAS CLAUDIA
        MI HIJA VIVE EN BUENOS AIRES, POR ESO VIAJE. YA LE QUEDAN 2 ANOS PARA QUE REGRESE .
        SI ES QUE VIAJO OTRA VEZ , YA TE AVISARE.
        SERA UN PLACER CONOCER A TU FAMILIA.
        UN ABRAZO
        BELLA

      • Claudia dice:

        Si Bella, ellos son primos directos míos.
        Ya de a poco estoy armando el “Puzzle” preguntandole por e-mail a todos mis familiares que por cierto estan muy repartidos por el mundo (esto hace que se me complique un poco la investigación).
        Ya me han dado direcciones pero noto (por los nuevos mapas) que a lo largo del tiempo les cambiaron por otros nombres, calculo que esto no sera un problema.
        Imagino que habran sitios de Información o la misma gente que vive alli que recordaran los viejos nombres de las calles.
        Al margen, no sabes cuanto me emociona leer textos en Haquetilla, en Argentina mi padre era el único que hablaba así y nos divertía muchísimo!!!
        Un gusto el haberte conocido por este medio… y muchisimas gracias por contestar!!!!!

      • Bella Moyal Buzaglo dice:

        Con mucho gusto Claudia.
        A mi tb me encanta el haketia
        Aqui te mando un link que puedas disfrutar de toda la haketia que quieras.

        http://www.vocesdehaketia.com/biblioteca.html

        tb puedes entrar en “maroc amitie “una pagina webb de Solly Anidjar que vive en ashdod.

        Lo que necesites y si esta en mis manos , con mucho gusto te ayudare.

        Todavia tienes familia en Argentina???
        Te pregunto porque hacen unos meses que regrese de Buenos Aires.

        Un abrazo
        Bella

      • Claudia Abecasis dice:

        Si Bella, soy prima hermana de Bonny y Simon (Los hijos de Alberto Abecasis)
        :-)
        Un abrazo!!!!

  31. Bella Moyal Buzaglo dice:

    SR. LAMIRI MUSTAPHA
    SUS AMABLES PALABRAS ME EMOCIONARON.

    MUCHISIMOS JUDIOS NACIDOS EN LARACHE LA VISITAN FRECUENTEMENTE.
    YO, LA VISITE EN EL ANO 1995. FUE UN VIAJE PARA MI UN POCO TRAUMATICO Y A LA VEZ MUY EMOTIVO .PORQUE VISITE MI ANTIGUA CASA , DONDE CRECI CON MIS PADRES Y YA MIS PADRES HABIAN FALLECIDO .
    OJALA QUE SUS DESEOS SE CUMPLAN Y PODRIAMOS REGRESAR Y DISFRUTAR DE LA HOSPITALIDAD DE NUESTROS QUERIDOS PAISANOS MUSULMANES.
    IN CHA AL LA !!!!
    BELLA

    • LAMIRI Moustapha dice:

      Mis más sinceros agradecimientos a Sergio y a Bella. Creo que podemos proponer una fecha para la organización de este encuentro.

      Un fuerte y caluroso abrazo,

      Mustapha

  32. Yo soy Rebecca Bensabat Bendayan (Angel). Hija de Sol y Simon, y prima de Mojluf y de Amram que han escrito comentarios en este articulo. Entre por error, y no crei encontrarme con familia.
    Nosotros tambien no olvidamos Larache. Es una lastima que no tenemos fotos de la 2 sinagogas de mi abuelo Jacob Bendayan. Un abrazo a todos

  33. Shalom Benamu dice:

    Hola me llamo Shalom Benamu Izquierdo mi bisabuelo se llamaba Shalom Benamu Pimienta era de larache su padre se llamaba Elias Benamu y su Madre Mery Pimienta el vino al Peru y vivio en la selva del Peru hasta su muerte , esta enterrardo en Yurimaguas en la selva del Peru. Se que hay un Elias Benamu casado con Mira Pimienta y que tuvieron un hijo llamado Simon explorador de la amazonia me pregunto si estan relacionados con mi bisabuelo cualquier pista o comentario por favor este es mi correo benamushalom@hotmail.com

  34. Me ha sorprendido gratamente este escrito en tu blog, soy nieto de Francisco Galeote, de la joyería Galeote en Larache, Mi papa Guillermo Galeote emigró a Venezuela en los años 50… Ahora vivo en España. Salud!

  35. Isidro Cortes Marquez dice:

    En la primera foto de una boda hebrea ,donde aparece a la izquierda Rafael Oziel ? Cajero de la Cia. Agricola del Lukus ¿ quien esta detras sonriendo y con bigote era el administrador de la fabrica del la misma compañia ubicada en el puerto y se llamaba Antonio Barranco , que despues fundo un grupo de empresas Tracosa, que gestionaba las salinas del Lixus, la compañia de seguros Noroccidental y asesoraba con la venta de abonos a los agricultores por medio del Ingeniero Agricola Sr. Kroell , de origen aleman y que durante la 2ª Guerra desembarco en Tanger cuando atraco en dicho puerto el barco de guerra de donde el deserto para aplicar sus conocimientos en Brasil.De pequeño he pasado infinitas veces por el barandillo camino del Yudah Alevy , donde aprendi a escribir gracias a Dª Araceli hermana de D. Domingo ,ambos de Zamora y ella dueña tambien de la tienda La Zamorana frente a la Libreria Damian, donde yo comprabba los comics de Superman, ? Como se llamaba la sinagoga que tenia su fachada rpincipal en el mismo barandillo¿ Yo soy de la quinta de Carlos Anselem , el hijo del farmaceutico que tenia en los arcos la farmacia y cervano a la tiendas Las Maravillas de la India.

  36. sergiobarce dice:

    Te he escrito varias veces a este correo con relación al acta de casamiento pero vienen de vuelta, parece que es erróneo.Querida Lea:
    Vuelvo a escribirte ara decirte que parece que en Tánger sólo hay una parte de los archivos de las bodas celebradas en Larache. Me preguntan si podemos facilitarles el año, para saber si realmente tienen allí el archivo de esa época, así como el nombre de los contrayentes.
    Un saludo,
    sergio barce

  37. Isaac Eljarrat dice:

    Soy Isaac Eljarrat, hijo de Abraham Eljarrat, que vivio esa epoca de larache y murio en Barcelona en 1984, al que tu simpatico y documentadisimo escrito probablemente haga referencia y este Abraham, mi padre era hijo a su vez de Isaac Eljarrat, rabino y dayan de Larache, en las primeras decadas del siglo XX. No recuerdo exactamente cual de las esnogas que mencionas, era la que frecuentabamos. Yo sali de Larache con 8 años. Actualmente vivo en Vigo.
    Saludos cordiales, tus palabras me han llenado de calidos recuerdos.

  38. Estimado Sergio,

    Un asunto muy interesante. También, en frente de nuestra casa en el calle Halhoula, hay una Sinagoga. Propongo a los Judios Larachenches de volver a Larache para celebrar lo que hemos vivido juntos antes con muchos recuerdos.

    Cordialmente,
    Moustapha LAMIRI

  39. No sé como comenzar, aún estoy emocionado al encontrarme con nombres de ciudadanos de Larache, algunos los recuerdo, casi casi recuerdo sus rostros. Que decirles al leer,Chinguiti, Duquesa de Guisa, Cine Ideal, Teatro España, Grupo Escolar España (donde fui hasta el sexto año de escuela), nuestro bonito mercado, bellísimo, tan, pero tan “moruno”.
    Que decir de la playa de La Otra Banda, cruzar a remo el el río Lukus, ir a los prostíbulos de la zona de Anador, viajar a Tänger, Tetuan o cualquier otra ciudad en La Valenciana.
    Ustedes no me conocen, soy mayor que cualquiera de ustedes, tengo 84 años y vivo en Uruguay hace 62. Llegué aquí de polizón en el año 52 el mismo día que cumplía 22: Un 14 de noiviembre. Esta polizonada la hice después de haber terminado el servicio militar por infantería de marina, en Las Palmas de Gran Canaria.
    Mi nombre es Aurelio González Salcedo, mi padre aún sigue en Larache, de nombre Manuel González Conde. Les decía que mi progenitor aún está en Larache junto con mi hermano Manolo en el cementerio cristiano.o español.
    Mi madre, Emilia Salcedo Gentil. Mis hermanas: Carmen, (casada con el arquitecto Rafael de Garay), Maruja, Milucha, Luisa, Miguel y Fernando.
    Doctor, no deseo cansarlo, pero desearía que me dijera si Amselem que usted nombra es el médico, al cual mi familia más de una vez tuvo que recurrir cuando caíamos enfermos.
    Otra más: Sonego, es por casualidad Mauricio Saraga Sonego, el está en Israel, fuimos grandes amigos, tanto (que por mi culpa) padecimos prisión durante tres meses en la ciudad de Casablanca por pasar clandestinamente a ese otro Marrecos, el que era Marruecos Francés.
    Mauricio, si llegarás a leer estas lineas por favor ponte en contacto conmigo, te aseguro que viajaría a Israel para darte un gran abrazo.
    Doctor José Edery, muchas gracias por su entrañable relato.
    Desde Montevideo.
    Aurelio González Salcedo

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