Con sonido e imagen – JAQUETÍA – EL DON JUAN DE LA CALEJA CHINGUITI – un relato en jaquetía de MERCEDES DEMBO

Cuando he coincidido en Larache con Carlos Amselem, he sido testigo de cómo en medio de la  conversación Carlos, Mohamed Sibari y El Hachmi Yebari, incluso Angeles Ramírez, intercalan bromas, giros y frases en jaquetía, recordando a los antiguos hebreos que utilizaban esta forma de hablar tan singular en Larache, y que yo recuerdo vagamente de haber oído también en mi niñez.

Ya que Mercedes Dembo anda preparando una antología en jaquetía, y que me ha enviado un relato de ésta, aprovecho primero para colgar su relato, titulado <Don Juan de la caleja Chinguiti”, y segundo para reproducir lo que nos enseña el  tebib larachense  José Edery en su “enciclopedia” <Viajando por el Magreb Hispánico>. En ella, dice Edery: “según el profesor José Benoliel el jaquetía procede probablemente de la raíz árabe <haka> que significa <conversar o hablar> añadiendo una terminación castellana. El profesor Benoliel, judío sefardita natural de Tánger, fue un distinguido filólogo en el primer tercio del siglo XX. Dominaba el castellano, francés, portugués, árabe y hebreo, en cuyos idiomas redactó gramáticas, traducciones y ensayos. Este ilustre tangerino ha sido la principal fuente y referencia existente hasta el día de hoy del jaquetía o judeo-español marroquí como la denominan algunos, lengua familiar que en la actualidad casi ha desaparecido. Por lo que considerándome uno de los pocos centenares de sefarditas que todavía la conoce elementalmente, procuro utilizarla y practicarla a nivel familiar y entre determinado grupo de amigos y conocidos.”

Poco a poco añadiré lo poco que puedo aportar del jaquetía, no porque sea algo que domine, porque en realidad soy un absoluto desconocedor del tema, sino porque, aunque no soy hebreo, lo considero parte del patrimonio cultural de Larache que hemos heredado y que merece ser protegido de alguna forma. (Confieso que en mi novela inédita <La emperatriz de Tánger> me he arriesgado a introducir algún que otro diálogo en jaquetía). De modo que además de los relatos que pueda conseguir, también echaré mano del Glosario de Jaquetía de Sara Fereres, una fuente extraordinaria de vocabulario y frases. ¡El Dio cumpla con bien!

Sergio Barce, mayo 2012

 EL DON JUAN DE LA CALEJA (calle) CHINGUITI 

Un relato en haquetía de Mercedes Dembo

 Si señores es verdad, había un Don Juan famoso en la caleja (calle) Chinguiti en Larashe. Era un g’ial (muy guapo) pintado, alto y con un puerpo (cuerpo) endiamantado; las mujeres se enloquecían por él y los hombres se encelaban de él.

Discúlpeme pero no cuedo (puedo) dezirle su nombre, yo le juri que nadie lo sabrá.

Un día que Don Juan doreaba (paseaba) por el puerto, vio un hombre aprontándose (preparándose) a subir al vapor (barco); tenía güen porte y vistía de como y como (muy elegante).

Oyó como el hombre comendaba (daba órdenes) a su ayudante que talearía (velaría) bien sobre el negocio hatta (hasta) que él vuelva de su viaje de negocios.

El ayudante le preguntó: ¿jefe, cuánto tiempo estará de viaje?

Unas doz mezes, ya te deshi (dejé) en el libro lo que hay que fazer (hacer). Dale las cuentas a mi sirviente que se las dé a mi mujer.

Don Juan se quedó jameando (pensando): esta pobre mujer la va deshar (dejar) sola tanto tiempo, que manzia (que pena).

Cunando (cuando) el vapor salió, preguntó Don Juan al ayudante: ¿Sinyor quien ez ese señor jefe suyo?

-Ez Don Izake Fuentes, commerciante de cuero, muy respetado por todo el país.

-Ah si, ¿vive en la caleja (calle) roza?

– No sinyor vive en la caleja Chinguiti, una cazza blanca de piso alto, un olam (muy grande)  de grande

– Gracias senyor y se marchó.

Aspero (esperó) unos días y fue a rondar por esa caleja por la noshe.

Contró la cazza de Don Izake, ya weldi (mi hijo) ¡que palacio! En la reja de la ventana estaba una mujercita jameando (pensando). Que ghzala (guapa) pensó él y ese marido que se fe (fue) y la decho (dejó) sola.

Se quedó mirándola hatta (hasta) que ella se fetneo (se dio cuenta) y aferrojo (cerró con cerrojo) la ventana.

 -Señorita a si me quedes tu no se vaya por favor, no la quiero jaufear (asustar).

-Yo no soy señorita, soy doña Oro.

-Perdone no la quize ofender, es que sus ojkos me parecieron tan tristes, ¿por que?

-Si soy triste, porque s’toy sola, mi marido viajo leshos (lejos), no tengo nadie con quien hadrear (hablar).

-Pobre mía, mira yo le cuedo (puedo) dar un poco de compañía, la tocaré unoz romanceros.

Que mazal (suerte) güeno me vino, pensó Oro: le voy a tirar la llave y suba.

Claro que a Don Juan no se la fazen (hacen) repitir doz vezes esas cozzas. Subió l’ascalera de un tirón y halaquile (aquí está) al lado de la donya.

De cerca parecía máz fermozza (hermosa) tavia (todavía), ¡que ghzala (hermosa)!, que ojos máz grandes pretos (negro azabeche) como el carbón y esa boca como una frutilla jugosa. El hombre estaba ya loco por cojerla en los brazos y bezzarla sin parar.

¡No! pensó, tengo que resistir la tentación, tengo que tomarla con paciencia, máz larga la aspera máz sabrozzo el fin.

Se sentó en el siyón, tocó y cantó unos romanceros de amor, los ojos la sha’leaban (brillaban) a ella de ferja (alegria).

A cabo de un rato se paró y se alevantó a irse.

-¿Como ya se va? con lo alegre que me fizo.

-Ya volveré y la enjubilaré máz tabia (todavia).

Ella toda la noshe soñando con él y se quedó jameando (pensando), no sabía que cozzas buenas la iba fazer.

la caleja o calle Chinguiti de Larache

Noshe ajar (tras) noche él venía, la cantaba y ella le miraba con ansia y sonrizas.

El supó que este día ella estaba bien yebda (a punto), se la acercó con dabagar (despacio) y la afalagó (acarició) la cara, la tenía ensapuzzada (mojada), la tocó el brazo. Ella estaba ya braza (ardiendo), nuncua  (nunca) sintio algo ansí (así) con ferazmal (salido del mal) Izake.

La cojio en sus brazos y la bezzo en la boca largo, largo, hatta (hasta) que la faltó el respiro.

¿Qué marido desha a una mujer como esta sola, no sabe que hay lobos soltos (sueltos) por estos barrios?

-Ay, como me endujea (marea), disho ella, ¿te gusta? Si, si, máz, máz, no te pares.

El empecijó (empezó) a quitarla los atuendos, uno por uno despacieto, despacieto, hatta que no quedó nada. La afalagaba (acariciaba) y la bezzaba cada pedazito de su puerpo (cuerpo), sudaban, esas manos la volvían loca. Sabía darle tanta plazer (placer) que quería gritar de gozo, Don Juan era muy davivozzo (generoso) con su cariño, muy hnin (dulce).

Mammá nuncua me dishites que uno podía sentir tanta farja (alegría). Esto era como un baile moruno. Sus puerpos apegados (pegados) en uno, no quería que esto no se acabe nuncua.

Ueno todas las cozas uenas tienen un fin, Don Izake volvió.

Las vezinas se queshaban (quejaban) a ella que sus maridos no laz avazziaban (alegraban). Y ella que conoció la gloria las encommendo (aconsejó) a Don Juan como amenjura (cura). Y ansina (así) fue que Don Juan pasaba las noshes de una cazza a la otra en la caleja Chinguiti. Se volvió tan famozzo que ya no le abondaban (no eran bastante) sus manos y tuvo que tomar un ayudante que le acuda (ayude).

Las mujeres que aprendieron los plazzeres del amor ambezzaron (enseñaron) a los maridos. La caleja Chinguiti se volvió la máz  alegre del barrio. Tantos suspiros, jadeos, aíteos (gritos), máz, máz…..

Mercedes Dembo Barcessat

SI QUIERES ESCUCHAR CÓMO SE LEE EN HAKETÍA ESTE RELATO,

PUEDES ESCUCHARLO Y VERLO ENTRANDO EN EL SIGUIENTE ENLACE

http://www.youtube.com/watch?v=soM7u34l6U0

Mercedes Dembo Barcesat. Nació en Soko l’Arba, Marruecos, de padres larachenses. Vivió su niñez en Larache y Soko l’Arba, y luego emigró a Israel y años más tarde a Australia. Actualmente vive en Perth Western, Australia. Escribe en inglés, francés, español y portugués, y ha participado en varias antologías.

Su obra, una antología en cuatro idiomas, compuesta por escritos diversos de narrativa y poesía en jaquetía, ingles, francés y español, se está editando actualmente.

 La pronunciación de la haquetía o jaquetía:

por Alicia Sisso Raz

Nueva York, Septiembre, 14, 2010

En general, la pronunciación es como el castellano moderno, con las siguientes excepciones:

    El ceceo no existe en la haquetía

    La pronunciación de las consonantes en palabras derivadas del hebreo y del árabe siguen la pronunciación de estas lenguas.

    En haquetía, la “s” al final de palabras, se pronuncia como “z” cuando después hay una vocal, una ‘’h’’ española, o una consonante sonora: “b”; “d”; “l”; “m”; “n”; “v”

    Los sonidos específicos de la haquetía, diferente del castellano son:

g – antes de “i” o “e” se pronuncia como “j” francesa (jardín).

g – como la “غ” árabe, o “r” uvular fricativa en francés (rue).

h – como “ח” hebrea o “ح” árabe (חכם). El sonido es parecido a la “jota” castellana, pero el aire pasa a través de la parte profunda de la laringe.

j como “j” francesa (jardín).

k – como en español (karate). En palabras de origen hebreo o árabe.

l.l – “l” geminada, acentuada, como en español “al lado”.

q – como en español (quedar).Palabras de origen árabe se distinguen por la

ausencia de la “u” después del “q” (qailear), y se pronuncia como “ق” árabe

(se pronuncia en la glotis).

sh – como la “ch” francesa (chemise).

como ע” hebrea o “ع” árabe (עולם– ‛olam; za‛ama) laríngea sonora.

z – como “z” francesa (zéro).

zz, ss, dd, etc. letras dobles indican una pronunciación acentuada.

 

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23 pensamientos en “Con sonido e imagen – JAQUETÍA – EL DON JUAN DE LA CALEJA CHINGUITI – un relato en jaquetía de MERCEDES DEMBO

  1. esamselem dice:

    Sergio es una maravilla y cuando quieras te doy clases on line,yo suelo emplearla cuando me cabreo,lo cual es curioso.Un beso Estrella Amselem

    • sergiobarce dice:

      Jjjj Gracias, Estrella. Lo tendré en cuenta.
      Un beso
      sergio

      • esamselem dice:

        De nada,tenemos que hacer un grupo de larachenses que asumimos nuestro pasado sin nostalgias rancias y que fuimos unos privilegiados por la educación que recibimos en el campo de la multiculturalidad.Un beso

      • sergiobarce dice:

        Totalmente de acuerdo contigo, Estrella. La herencia recibida de Larache is impagable. Y sñi, hemos sido unos privilegiados por haber podido vivir lo que hemos vivido allí.
        un beso

      • esamselem dice:

        A mi por ejemplo me ha ayudado a ganarme la vida aunque sea de modo temporal los veranos en la Operación Paso del Estrecho,donde el sueldo es normalito pero si te digo la verdad quisiera que durara todo el año y como dice mi hermana pagaria yo por ir a trabajar

  2. vicente palomares dice:

    estrella gracias por compartir estos relatos encantadores no dejeis de escrivir… vicente, canada..

    • esamselem dice:

      No voy a dejar de escribir ni de estar en contacto sobre todo con la gente de mi generación;Luís ha hecho que reivindique de nuevo mi identidad,hay que reconocer que el libro es una delícia;lo que sí le voy a pedir cuando pueda es uno dedicado,el que tengo me lo prestó mi hermana.Besos

  3. Abdeslam Kelai dice:

    Hola amigos;
    que bien ! la Haquetia un “Esperanto” de la convivencia.

  4. Raquel dice:

    Mi querida Mercedes, cuanto me alegra leerte en esta pagina de larachenses….que el Dio te mande en salud y en hechos buenos lo que nos haces arreir con tu haketia…….no hay judío de la zona española que no la conozca y no sepa de ella….un beso fuerte y mil felicidades, ya lo compartí con todos….

  5. Mercedes Dembo Barcessat dice:

    Gracias Sergio por publicar mi cuento en tu pagina me trajo gratas memorias.
    salam

  6. Mercedes Dembo Barcessat dice:

    Gracias mi querida Raquel, desde luego que seguira mandando alguno que otro cuento. Ya sabes como me encanta y la verdad es que cuando hadree con mama lo hago mucho en nuestra haketia endiamantada.
    recuerdos a tu querida mama.
    besitos

  7. Mercedes Dembo Barcessat dice:

    Hola Abdeslam me alegro que te gusta la haketia, y como veras hay muchas palabras arabes en ella.
    salamtsek

  8. Querida ercedes,
    Me envcanto tu relato. Aguera, lo que mos falta es un “Verdi Larachino” pa componer una opera…
    Vas a estar en Israel en Junio? Por si vendras, mos podremos ajjuntar..
    Abrazito,
    Alicia Sisso Raz

  9. Fernando de Ágreda dice:

    Se lo remitiré a Matilde Gini Barnatan que dirige el grupo musical “Lus de Sefarad y es directora de la Emisión Sefarad de Radio Exterior de España.Le gustará conocer este bonito relato. Un saludo, Fernando de Ágreda

  10. Carlota dice:

    Aprendí haketia de mis queridas vecinas Sol, Señora Reina, Reche, Mimi, Reinita, Yacobi, Yudá, Abraham…fue una época que me marcó. Gracias por hacer revivir tan entrañables recuerdos

  11. angelita lópez cobos dice:

    Como enriquecéis mi labor educativa! Interesante relato ,segurito lo trabajo en clase .Gracias por tenernos tan informados

  12. Joana dice:

    Precioso y simpático relato de Mercedes Dembo. Estas lenguas familiares considero que no debieran perderse pues son una joya de la cultura que nos enriquecen a todos un poco y que en espacios abiertos como este blog tenemos la oportunidad de recordar lo que, alguna vez, en nuestra infancia escuchamos de boca de vecinos o amigos de nuestros padres.
    ¡Qué excelente idea, Sergio, de entremezclar diálogos en jaquetía en “tu Emperatriz…”
    Un beso

  13. Alejandra Gomendio Parreño dice:

    Endiamantado (me encanta la palabra), el relato, y no conocía a Mercedes, pero también una joya. Abrazos

  14. Joana dice:

    Ay…! tan pegaditos como en un baile moruno…. preciosa la versión con tu voz, Mercedes. Si bonito fue leerlo ha sido estupendo escucharte!!
    Al leer que vives en la ciudad australiana de Perth he recordado la película Shine -preciosa- donde Geoffrey Rush encarna el personaje del pianista David Helfgott -nacido en Perth-. Una crisis nerviosa lo apartó de la música pero su compañera Gillian consiguió, con su amor, hacer el milagro… volvió a tocar!. Es ella la que escribió el libro LOCOS DE AMOR -fue maravilloso leerlo para mí en septiembre del 98- en el que se inspiró el film. Y tras leer la historia y guardar este libro con gran cariño, siempre pensé que un día viajaría a Perth, todavía está por llegar…
    Gracias, Sergio, gracias Mercedes.
    Un beso

  15. Jos,e García Gálvez dice:

    La haquetía es algo nuestro, y no debemos olvidarla aunque muchos no la conzcamos en toda su extensión. ¿Para cuando un diccionario de esta lengua que nunca deberá perderse?

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